Giacobbe Giusti, Basilique souterraine de la porte Majeure, Rome
Giacobbe Giusti, Basilique souterraine de la porte Majeure, Rome
Giacobbe Giusti, Basilique souterraine de la porte Majeure, Rome
Giacobbe Giusti, Basilique souterraine de la porte Majeure, Rome
| Giacobbe Giusti, Basilique souterraine de la porte Majeure, Rome | ||
 Stucs ornant la voûte de la basilique souterraine. |
||
|
|
||
| Lieu de construction | Regio V Esquiliae Porte Majeure, Via Praenaestina |
|
|---|---|---|
| Date de construction | Milieu du ier siècle | |
| Type de bâtiment | Basilique (?) | |
Le plan de Rome ci-dessous est intemporel.
Localisation de la basilique dans la Rome antique (en rouge) |
||
|
|
||
| Liste des monuments de la Rome antique | ||
La basilique souterraine de la porte Majeure(en italien : Basilica sotterranea di Porta Maggiore) est un édifice antique construit selon un plan basilical située à Rome, dans le quartierPrenestino-Labicano, près de la porte Majeure.
Localisation
Les vestiges de l’édifice ont été découverts par hasard en 1917, à la suite de l’effondrement de l’une des voûtes du vestibule qui se trouve sous le viaduc qui supporte les voies ferrées menant à la gare centrale (stazione Termini) et, au niveau du sol du viaduc, la ligne de tramway qui dessert le quartier de la Via Praenaestina1.
Fonction
La fonction précise de l’édifice demeure inconnue et fait l’objet de plusieurs hypothèses. Il peut s’agir d’un tombeau ou d’une basilique funéraire, d’un nymphée, d’un temple néopythagoricien2 comme semble l’attester la nature du décor, ou plus simplement d’un endroit dont la fraîcheur est appréciée en été sans fonction religieuse (specus aestivus)3.
Description
La structure souterraine présente d’abord un vestibule ou pronaos carré de petites dimensions dont l’ouverture du plafond constitue l’unique source d’éclairage de tout l’édifice. On accède à ce vestibule depuis la Via Praenaestina par une volée de marches. On pénètre ensuite dans une grande salle rectangulaire de 12 × 9 m4 dont le sol se situe à environ 7 mètres sous le niveau de la rue. Elle est agencée selon un plan basilical : la salle est divisée en trois nefs voûtées séparées par deux lignes de trois gros piliers supportant des arches1. La nef centrale, plus large, se termine en une abside centrale5.
Les parois et les voûtes des deux salles sont couvertes de décors élaborés de stucs blancs représentant des scènes mythologiques qui ont pour thèmes la destinée de l’âme et les secrets de l’initiation aux Mystères. On y voit notamment Zeus enlevant Ganymède, Médée présentant une potion au dragon qui garde la Toison d’or afin que Jason puisse s’en emparer, la poétesse Sapphose jetant dans la mer (bien que cette interprétation ne fasse pas l’unanimité5), ainsi que des Victoiresailées, des têtes de Méduses, des enfants qui jouent, des âmes conduites aux Enfers, un rite de mariage, des objets de culte, des animaux et un pygmée revenant à sa case après la chasse, et bien d’autres sujets encore.
Selon une théorie récente, proposée par H. van Kasteel, tous ces tableaux mythologiques correspondraient plus exactement à des passages de l’Énéide de Virgile, dont le contenu se rapprocherait significativement de celui du mythe grec supposément illustré. Ainsi, derrière la figure de Sappho descendant dans une barque à Leucade, se cacherait Cléopâtre s’embarquant à Leucade (cf. chant VIII de l’Énéide); derrière Ganymède enlevé par un homme ailé, se situerait Palinure enlevé par le Sommeil ailé (chant V); la magicienne Médée occulterait en réalité Didon se livrant à des rites magiques (chant IV); etc.
La conservation exceptionnelle des décors de stucs est due au temps très bref d’utilisation du lieu4, construit vers le milieu du ier siècle et abandonné moins d’un demi-siècle plus tard3. En raison de la fragilité des structures et des décors, l’accès au site a été longtemps fermé au public, mais après les récents travaux de restauration, le monument devrait être durablement accessible dès le centenaire de sa découverte (à partir d’avril 2017).
Notes et références
- Richardson 1992, p. 57.
- Cumont 1918.
- Richardson 1992, p. 53.
- Coarelli 1998, p. 161.
- Leopold 1921.
Bibliographie
- Franz Cumont, « La basilique souterraine de la Porta Maggiore », Revue Archéologique, vol. II, , p. 51-73
- Franz Cumont, « La basilique souterraine découverte près de la Porta Maggiore, à Rome », Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 62, no 4, , p. 272-275 (lire en ligne [archive])
- H.M.R. Leopold, « La basilique souterraine de la Porta Maggiore », Mélanges de l’école française de Rome, vol. 39, , p. 165-192 (lire en ligne [archive])
- Jérôme Carcopino, « La Basilique pythagoricienne de la Porte majeure », Bibliothèque de l’École des Chartes, vol. 88, , p. 315-316 (lire en ligne [archive]).
- Filippo Coarelli, Guide archéologique de Rome, Hachette, (ISBN 2012354289), p. 161-164
- (it) Salvatore Aurigemma, La basilica sotterranea neopitagorica di Porta Maggiore in Roma, Rome, Istituto Poligrafico dello Stato, (ISBN 978-88-240-3106-6)
- (it) Domizia Lanzetta, Roma orfica e dionisiaca nella Basilica « pitagorica » di Porta Maggiore, Rome, Simmetria, (ISBN 978-88-876-1542-5)
- (en) Lawrence Richardson, A New Topographical Dictionary of Ancient Rome, Johns Hopkins University Press, , 488 p.(ISBN 0801843006)
- Hans van Kasteel, La Basilique secrète de la Porte Majeure ou Le Temple de Virgile, Beya, , 168 p. (ISBN 978-2-930729-05-3)
Articles connexes
The Porta Maggiore Basilica is an underground basilica [1] discovered in 1917 near Porta Maggiore in Rome. It is dated to first century BC [2]. It is believed to the meeting place of the neo-Pythagoreans, and is the only historical site that has been associated with the neo-Pythagoreanmovement. This school of mystical Hellenistic philosophy preached asceticism and was based on the works of Pythagorasand Plato.[3] It was a precursor to the basilicas built during the Christian period, centuries later. It was opened to small groups of visitors only in April 2015.
Discovery
It is 12 m (40 ft) below the street level. The underground chamber was discovered accidentally in 1917 during the construction of a railway line from Rome to Cassino. An underground passage caved in, revealing the hidden chamber.[4]
History
The structure is thought to have been constructed by the Statilius family. The then head of the family, Titus Statilius Taurus, was accused by the Senate for what Tacitus in his Annals called “addiction to magical superstitions”. He protested his innocence but eventually committed suicide in CE53.
Architecture
The basilica has three naves lined by six rock pillars and an apse. [5] [6]They are decorated with stucco images of centaurs, griffins and satyrs. Classical heroes such as Achilles, Orpheus, Paris and Hercules are also represented.[7][8]
Originally the basilica was entered through a long downhill entrance from the Prenestina Street, and through a vestibule.[9]
Opening
It has undergone a restoration that has taken several years. In 1951 a concrete shell was constructed that enclosed the entire basilica. Air purifiers have been installed to combat radon gas.
The 40ft-long basilica is now opened to visitors. The visiting groups are kept small because of the fragility of the monument. The temperature and humidity must be kept within a narrow range. It is open during 2nd and 4th Sunday of every month, and the tour must be prearranged.[10]
| Porta Maggiore. |
- La Basilica sotterranea di Porta Maggiore, Video, Adnkronos, Apr 24, 2015
- Information on the Porta Prenestina from the LacusCurtius website.
- Pictures of the gate
- Porta Maggiore information (in Italian)
- Further information, and a map (in Italian)
References
- Jump up^ [Jérôme Carcopino. Etudes romaines. La basilique pythagoricienne de la Porte Majeure. Paris, l’Artisan du livre, 1927]
- Jump up^ NEO-PYTHAGOREAN BASILICA OF PORTA MAGGIORE, Romeandart
- Jump up^ Lisa Spencer, The Neo-Pythagoreans at the Porta Maggiore in Rome, Rosicrucian digest,vol. 87 / 1 (2009), p 36
- Jump up^ Secret pagan basilica in Rome emerges from the shadows after 2,000 years, Nick Squires, RThe Telegraph, 19 Nov 2015
- Jump up^ Ball Platner, Samuel. « Basilicae ». penelope.uchicago.edu.
- Jump up^ Guida di Roma sotterranea – Guide to underground Rome: Dalla Cloaca Massima alla Domus Aurea i più affascinanti siti sotterranei della capitale, Carlo Pavia, Gangemi, 2000, p. 376
- Jump up^ Underground Pagan Basilica with Dark History Revealed to the Public for the First Time, MARK MILLER, Ancient Origins, 21 NOVEMBER
- Jump up^ 伊ローマ地下聖堂の化粧しっくい、修復作業が進行中, AFP, April 27, 2015
- Jump up^ The Underground Basilica of Porta Maggiore unveils its mysteries, 24/04/2015
- Jump up^ [http://www.coopculture.it/heritage.cfm?id=184 Underground Basilica of Porta Maggiore, società cooperativa culture]
https://zero.eu/eventi/25502-riapertura-della-basilica-sotterranea-di-porta-maggiore,roma/
Giacobbe Giusti 
